缓口气，撒种，耕地。
我很好，简单，快乐，不忧愁，没烦恼^_^

1.什么样的语言是好语言?
    语言最初是声音性的。出了声的读一读，合音乐性的就是好语言了。

 
2.文言虚词与白话标点
    文言有虚词，来帮忙声音的抑扬顿挫，语意的起合承转；而白话靠标点，来调和步履节奏，控制劲疾徐缓。这是我新近的一个发现。
    现在写东西，回过头来再改，改的最多的是标点。这是我的一个进步^_^

 

3 进步和成长
    进步，它固式，划一，是一排溜士兵，喊着号子，齐步前进；
    成长，可以旁逸斜出，可以枝叶圆繁，是生命本身的欢乐，活活泼泼，生动，自然。
 

4.美是通感
    眼耳鼻舌口五大官人是相通的。
    所以，乐画画的涂两笔，好唱歌的吼两声，或者单就调动个眼耳，欣赏欣赏，也行。就这么着，时不时地，把疏远了的感官们往一堆儿里拉拢拉拢，让它们也通一通，透一透，彼此见见面。慢慢儿地，就有了美，美在通感！
    想到逛书店，可以不用拘于你常常光顾的那几处，也到别的架子踱上一踱，圈个两眼，没准儿就有新发现。
    可以没有自己的藏书，却不可以不逛书店。这，是适于我的经验～

5.《到黑夜想你没办法》好在哪儿?
    1> 留白。它恰到好处的留白，让我惊艳！
    工笔美，写意却妙；工笔一览无遗，写意却余音袅袅，在那有限之象外，幻出天，化出地，……这里，我也留白；
    2> 文学来源于民间，到了文人手里，一点点僵硬固化，越来越乏于生气；乃谦用“方言”，“讨饭调”，从民间要回了一些东西；
    3> 以上都是表面，都可以看作技巧，而最根本的“好”在这第三条：它回到了生命本身，回到了“人”这个质朴的存在。

        欢乐的存在。

6.张爱玲比鲁讯多出什么？
    鲁迅是伟大的民族斗士，幸，更不幸。鲁迅的“人”背负了更多的时代气节与民族责任，是“时”之“人”；张爱玲却幸运，她回到了本原，是“人”之“人”。
    由此，我想，文学不存在黄金时代一说，有的只是：某个时代易于或是难于出文学。这里的难、易，指的是对“人”，往深处里的挖掘。

7.善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷。
                                             ——《老子》第二十七章

 

8.光明、黑暗与悲悯
    “光明”，并不是没有黑暗，而是没有绝对的黑暗、一成的黑暗、纯粹的黑暗、不可理喻的黑暗。
    “光明”不一定要对作品里的每一个人物都赋以善，都赋以美(这里，尽善尽美的代表是《边城》)；但在作者的笔下，或说是灵魂里：善与不善，美或不美，人，都是可以被理解的，也都是应该被理解的。我想，这就是好作家的悲悯，好作品的悲悯。

 

 

这时候，我选择作“愚民”：老实，本分，踏踏实实做自己的事情，不发言，不激烈，不愤青，理解我们自己人，不向我们自己人挑衅，不中人下怀，不哄，不乱，不窝里斗。    

我蒙住眼睛，堵住耳朵，我作哑，我愚笨。